1. Дунаев ужасается на зверство людей. Я не ужасаюсь. Это кажется удивительно, но происходит это оттого, что тот ужас, который он испытывает теперь при проявившемся зверстве (причина которого в отсутствии религии), я испытал 25 лет тому назад, когда увидал себя вооруженным рассудком животным, лишенным всякаго понимания смысла своей жизни (религии), и увидал всех людей такими. Я тогда ужаснулся и удивлялся только тому, что люди не режут, не душат друг друга. И это не фраза, что я ужаснулся тогда. Я действительно ужаснулся тогда едва ли не более, чем люди ужасаются теперь. То же, что делается теперь, есть то самое, перед чем я ужаснулся и чего ждал. Я - как человек, стоящий на тендере поезда, летящего под уклон, который ужаснулся, увидав, что нельзя остановить поезда. Пассажиры же ужаснулись только тогда, когда крушение совершилось.
2. Удивительное дело: я знаю про себя, как я плох и глуп, а между тем меня считают гениальным человеком. Каковы же остальные люди?
3. Как молодости радостно сознание роста, так старости должно быть радостно сознание распадения ограничивающих пределов.
суббота, 19 декабря 2009 г.
пятница, 18 декабря 2009 г.
Дивна Любоевич - потрясающая певица духовной музыки
Я благодарен жизни, за то что она преподносит такие открытия.
Дивна Любоевич - тончайшая Сербская певица духовных песен. Просто сокровище! Как я раньше не знал?! Ее голос - это что-то что невозможно передать словами. После прослушивания ее песен душа окрыляется. Это пение от Бога. Дивна поет Духом.
Дивна Любоевич - Тебе поjем (1:38, 209 Kbps, 2.26Mb )
среда, 1 июля 2009 г.
Диалог из живота
В животе беременной женщины беседуют верующий и неверующий младенцы.
Неверующий: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий: Да, жизнь после родов существует. Здесь мы готовимся к ней.
Неверующий: Темнота! Никакой жизни после родов нет!
Верующий: Есть. В том мире есть свет.
Неверующий: Что такое свет?
Верующий: Не знаю. Но при свете иначе воспринимается действительность.
Неверующий: Ты говоришь о том, чего не знаешь
Верующий: Да, я этого не знаю. Но я верю, мы там будем перемещаться в пространстве, есть своим ртом и делать много такого, что сейчас сложно вообразить.
Неверующий: Ерунда! В пространстве невозможно передвигаться. Как можно есть ртом!
Верующий: Я верю, после родов нас ждет другая жизнь.
Неверующий: Оттуда еще никто никогда не возвращался! Жизнь заканчивается родами. И вообще, жизнь — это одно большое страдание в темноте.
Верующий: Нет, после родов мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий: Она везде, мы в ней пребываем и благодаря ей живем.
Неверующий: Мракобесие! Я не вижу никакой мамы! Значит, ее нет.
Верующий: Я тоже не вижу, но я чувствую, как она поет и гладит наш мир. Я твердо верю, настоящая жизнь начнется после родов.
---
Из книги "Проет Россия. Книга 3. Третье тысячелетие"
Неверующий: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий: Да, жизнь после родов существует. Здесь мы готовимся к ней.
Неверующий: Темнота! Никакой жизни после родов нет!
Верующий: Есть. В том мире есть свет.
Неверующий: Что такое свет?
Верующий: Не знаю. Но при свете иначе воспринимается действительность.
Неверующий: Ты говоришь о том, чего не знаешь
Верующий: Да, я этого не знаю. Но я верю, мы там будем перемещаться в пространстве, есть своим ртом и делать много такого, что сейчас сложно вообразить.
Неверующий: Ерунда! В пространстве невозможно передвигаться. Как можно есть ртом!
Верующий: Я верю, после родов нас ждет другая жизнь.
Неверующий: Оттуда еще никто никогда не возвращался! Жизнь заканчивается родами. И вообще, жизнь — это одно большое страдание в темноте.
Верующий: Нет, после родов мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий: Она везде, мы в ней пребываем и благодаря ей живем.
Неверующий: Мракобесие! Я не вижу никакой мамы! Значит, ее нет.
Верующий: Я тоже не вижу, но я чувствую, как она поет и гладит наш мир. Я твердо верю, настоящая жизнь начнется после родов.
---
Из книги "Проет Россия. Книга 3. Третье тысячелетие"
воскресенье, 17 мая 2009 г.
Общества будущего
20 век ознаменовался поисками и попытками придумать и обустроить некое идеальное общество, идеальную модель организации жизни людей. Через ум. Но все-таки это были попытки модернизации через некое внешнее действие. Думали: стоит сделать то-то и то-то, развить науку, правильно "выстроить" общество, отстрелять "мешающих" недовольных и светлое будущее наступит и все будут счастливы. Почти механически. Стоит только выполнить определенные условия и произвести некие шаги (как производство машины, только более сложной). Оказалось не так-то все просто. Даже самая "передовая" модель - капиталистическая, и та дала крупный сбой - мировой финансовый кризис.
Я думаю, что 21 век, может ознаменоваться тоталитарными обществами нового типа. Нового качества. Не думаю, что будет возможен коммунизм, или социализм, или "гитлеровская" модель в таком же виде наивных идей об идеальном обществе через механическое его обустройство. 21 век может стать веком тоталитарных государств пытающихся изменить сущностную природу человека. Попыткой вывести новый тип человека, возможно даже с помощью химии либо генетики, и с применением исскуственного интеллекта. Изменения обществ могут пытаться осуществить не через внешнее, а через внутреннее изменение человека и его сознания.
Чтобы он, не только искренне желал того, чего от него хотят и что ему внушают, а даже и не мог помыслить об ином. Тут большую роль как раз могут сыграть и большие достижения в области научно-технического прогресса (такие науки как химия, генетика и т.п.) и в области манипуляции сознанием. Думаю, что тоталитарные общества будущего, если они появятся, будут скорее похожи на модели проиллюстрированные в кинофильмах типа "Эквилибриум", "Матрица". Возможно даже и на Оруэловскую Империю "1984", только естественно с поправкой на научно-технические достижения.
Я думаю, что 21 век, может ознаменоваться тоталитарными обществами нового типа. Нового качества. Не думаю, что будет возможен коммунизм, или социализм, или "гитлеровская" модель в таком же виде наивных идей об идеальном обществе через механическое его обустройство. 21 век может стать веком тоталитарных государств пытающихся изменить сущностную природу человека. Попыткой вывести новый тип человека, возможно даже с помощью химии либо генетики, и с применением исскуственного интеллекта. Изменения обществ могут пытаться осуществить не через внешнее, а через внутреннее изменение человека и его сознания.
Чтобы он, не только искренне желал того, чего от него хотят и что ему внушают, а даже и не мог помыслить об ином. Тут большую роль как раз могут сыграть и большие достижения в области научно-технического прогресса (такие науки как химия, генетика и т.п.) и в области манипуляции сознанием. Думаю, что тоталитарные общества будущего, если они появятся, будут скорее похожи на модели проиллюстрированные в кинофильмах типа "Эквилибриум", "Матрица". Возможно даже и на Оруэловскую Империю "1984", только естественно с поправкой на научно-технические достижения.
воскресенье, 12 апреля 2009 г.
Про случайность
В дарвинизме творческая роль отведена слепому случаю, что ошибочно в принципе. Понятия "случайности" и "вероятности" имеют смысл только тогда, когда можно многократно повторить событие и выявить статистические закономерности процесса. Но кто из дарвинистов хотя бы раз наблюдал возникновение жизни из химических соединений?
среда, 11 марта 2009 г.
пятница, 6 марта 2009 г.
Как в Microsoft представляют наше будущее в 2019 году
воскресенье, 22 февраля 2009 г.
Реальная политика
Самый лучший способ уколоть Америку (если конечно кто-то этого хочет) это перестать обращать на них внимание. Общаться с ними формально, сухо, вести переговоры только по делу, не комментировать и не реагировать на их заявления,оценки не касающиеся каких-то конкретных решений. Т.е. попросту перестать обращать на них внимание. Перестать себя с ними сравнивать, перестать сравнивать культуры, перестать вести бесмысленные споры. Только дело. Вам нужно это? Или то? Давайте договоримся. Договорились. Сделали. И все.
Если вообразить что весь мир, резко и вдруг начал себя так вести, думаю, Америка и ее граждане сильно расстроятся, обидятся, возможно занервничают, начнут выдавать колкости, а там глядишь и плакать начнут. Американцы как дети, обладающие своей силой и влиянием, в значительной степени за счет того, что находятся в центре внимания и обсуждения. А лиши их этого, тут же глядишь и их собственная крутизна тут же потеряет (для них же самих) ценность и окажется что им, может быть все-таки нужно и общение и поддержка, да и просто чувствовать себя не в одиночестве.
Но это только фантазии.
Если вообразить что весь мир, резко и вдруг начал себя так вести, думаю, Америка и ее граждане сильно расстроятся, обидятся, возможно занервничают, начнут выдавать колкости, а там глядишь и плакать начнут. Американцы как дети, обладающие своей силой и влиянием, в значительной степени за счет того, что находятся в центре внимания и обсуждения. А лиши их этого, тут же глядишь и их собственная крутизна тут же потеряет (для них же самих) ценность и окажется что им, может быть все-таки нужно и общение и поддержка, да и просто чувствовать себя не в одиночестве.
Но это только фантазии.
воскресенье, 15 февраля 2009 г.
суббота, 7 февраля 2009 г.
четверг, 29 января 2009 г.
Интеллект и выбор человека
Интеллект - это "приспособление" для постижения мира, для его открытия, а еще точнее для получения, изучения новых фактов, поэтому он не может (не годится) для определения той или иной точки зрения, той или иной позиции человека по какому-либо вопросу. На самом деле, интеллект абсолютно не способен "доказать" правильность какой-либо точки зрения, т.к. в интерпретации фактов играют большую роль совсем другие факторы - ценности, личный опыт, особенности характера и т.д.
Часто, как бы "с помощью" интеллекта (внешне рациональных доводов) один человек пытается доказать другому свою "правоту", хотя на самом деле, его выбор продиктован не "рациональным выводом", к которому он пришел с помощью разума, а каким-то другим. И уже потом, под этот сделанный (возможно даже бессознательно) выбор подгоняются "рациональные" факты и логика, которые "как бы доказывают" для убеждающего "правильность" его точки зрения.
Часто, как бы "с помощью" интеллекта (внешне рациональных доводов) один человек пытается доказать другому свою "правоту", хотя на самом деле, его выбор продиктован не "рациональным выводом", к которому он пришел с помощью разума, а каким-то другим. И уже потом, под этот сделанный (возможно даже бессознательно) выбор подгоняются "рациональные" факты и логика, которые "как бы доказывают" для убеждающего "правильность" его точки зрения.
понедельник, 26 января 2009 г.
четверг, 15 января 2009 г.
Восточная мудрость
В восточной психологии было сказано:
"Причина успеха во всех сферах жизни - это правильные выстроенные отношения. Но причиной таких отношений является ваша культура. Культура - это внешнее проявление вашего характера.
- характер формируется из привычек;
- но ваши привычки - это следствие ваших поступков;
- поступки рождают мысли ;
- ваши мысли рождаются от ваших желаний;
- а ваши желания неразрывно связаны с качествами;
То есть, очевидно, завистливый, жадный эгоистичный человек желает одного. Добрый - совсем другого. Поэтому очень важно осознать свои ценности." (С)
источник: http://nkalmanovich.livejournal.com/
"Причина успеха во всех сферах жизни - это правильные выстроенные отношения. Но причиной таких отношений является ваша культура. Культура - это внешнее проявление вашего характера.
- характер формируется из привычек;
- но ваши привычки - это следствие ваших поступков;
- поступки рождают мысли ;
- ваши мысли рождаются от ваших желаний;
- а ваши желания неразрывно связаны с качествами;
То есть, очевидно, завистливый, жадный эгоистичный человек желает одного. Добрый - совсем другого. Поэтому очень важно осознать свои ценности." (С)
источник: http://nkalmanovich.livejournal.com/
понедельник, 5 января 2009 г.
Подписаться на:
Комментарии (Atom)
